Claves de por qué el barro judío de Palma de Mallorca es una de las grandes sorpresas de la capital balear.
El Barrio judío es uno de los mejores sitios que visitar en Palma de Mallorca.
Y eso que la judería de Palma de Mallorca ha sido una gran desconocida, a pesar de la importancia que la comunidad judía ha tenido en la ciudad.
Para solucionarlo, el Ayuntamiento de Palma ha tratado de poner en valor el legado de los judíos de Mallorca.
Esos esfuerzos se han traducido en una mejor señalización de las calles que corresponden con el Call Menor y el Call Mayor.
Así es como se conocen los barrios en los que vivieron los judíos de Palma.
Otro hecho importante es la puesta en marcha del Centro de Interpretación Maimo ben Fairag, nombre de un comerciante judío del siglo XIV.
Aunque la presencia de los judíos en Palma es una constante desde hace siglos -algunas fuentes indican que desde el siglo V- la judería de Palma es una de las grandes desconocidas de la ciudad.
Si tienes pensado visitar Palma de Mallorca, puedes recorrer el Barrio judío de Palma por tu cuenta o con alguna visita guiada.
Algunas de esas visitas organizadas incluyen una parada en Inca, donde creen haber encontrado restos de un mikveh, o baño ritual judío.
Si te interesa conocer otras curiosidades de las tradiciones judías, encontrarás mucha más información en esta revista de viajes digital.
Comunidad judía de Mallorca
La presencia de los judíos en España ha sido prolongada y duradera.
En el caso Mallorca, algunas fuentes dicen que se pueden encontrar evidencias desde el siglo V d.e.c.
En cualquier caso, hoy en día, su legado es una realidad tangible en muchas ciudades, sobre todo gracias a los esfuerzos hechos en los últimos años por ponerlo en valor.
Un buen ejemplo de ello es el realizado por las juderías de España.
El caso de la comunidad judía de Mallorca es un ejemplo representativo de que los decretos de expulsión no pusieron fin a la presencia de judíos en España.
Historia de los judíos de Palma
La historia de los judíos de Palma ha estado marcada por periodos de convivencia y otros más violentos.
Los judíos que vivieron en Palma configuraron una comunidad homogénea y estable hasta el siglo XVII.
Durante la etapa musulmana, muchos judíos de Palma trabajaron como funcionarios.
Varios estudiosos consideran que esto explicaría por qué muchas de sus viviendas estuvieron alrededor del Palacio de la Almudaina.
A partir del siglo XVII fueron obligados a convertirse al Cristianismo o a marcharse.
Judíos de Palma en tiempos de Jaime I
En el siglo XIII, Jaime I conquistó la isla y mantuvo buenas relaciones con la comunidad judía de Mallorca.
De hecho, les concedió diversas propiedades, lo que dio pie al primer barrio judío reconocido como tal: el Call Menor, o Callet.
Algunos historiadores sitúan la sinagoga de este primer barrio judío de Palma de Mallorca en el actual callejón de la Reixa.
La judería y la Catedral
El primer barrio judío de Palma estuvo detrás de lo que hoy es la Catedral de Palma. Si te interesa la historia de la comunidad judía de Mallorca, tienes que visitar la Catedral, por ésta y otras razones. Entre ellas, que en su interior se conserva uno de los símbolos más importantes de la historia de los judíos de Palma: unos Rimonim de la Torá del siglo XV (de los que te hablo más abajo).
Judíos de Palma en tiempos de Jaime II
Jaime II ordenó el traslado de los judíos de Palma a otro lugar, más alejado del centro.
Fue así como se creó el segundo barrio judío de Mallorca, o Call Mayor.
Aunque hoy en día no quedan restos evidentes, los expertos lo ubican entre las actuales calles Sol, Montesion, Posada de Montserrat y Sant Alonso.
Tuvo un muro que lo delimitaba y, teóricamente, lo protegía, aunque de poco sirvió para evitar el asalto al call de 1391.
Ese suceso transformó completamente la vida de los judíos de Mallorca.
Asalto al Calle Mayor de Palma
Igual que había sucedido en otros barrios judíos próximos (por ejemplo, el call de Tárrega en 1348) un grupo de cristianos exaltados atacó el barrio judío de Mallorca, matando y destruyendo todo lo que pudo.
En el asalto fueron destruidas las tres sinagogas que se habían construido en este segundo barrio judío de Palma.
Conversión de los judíos de Palma
La comunidad judía de Mallorca sobrevivió con cierta libertad durante 40 años más, pero en 1435 fue obligada a convertirse al Cristianismo.
Casi todos los judíos de Palma lo hicieron, aunque muchos mantuvieron en secreto su fe anterior.
Esos falsos conversos crearon una comunidad reducida pero resiliente.
Sus descendientes pasaron a ser conocidos como chuetas.
Proceso inquisitorial del XVII
En el siglo XVII se desarrolló un proceso inquisitorial contra muchos vecinos del Carrer del Segell.
Esta calle era una de las importantes de la judería de Palma.
Su nombre fue utilizado para identificar, de forma negativa, a los sospechosos de seguir perteneciendo a la comunidad de judía de Mallorca.
Aunque la investigación terminó sin sentencias a muerte, abundaron las expropiaciones y las humillaciones públicas.
La “gran evasión” de los judíos de Palma
A finales del siglo XVII se organizó una huida en grupo más importante que las fugas puntuales realizadas hasta entonces.
Una tormenta impidió que el barco que iba a recogerles se acercara a la costa.
Ahora, ese punto de la huida fallida es uno de los que se conocen durante las visitas organizadas al barrio judío de Palma de Mallorca.
Varias personas detenidas en aquel suceso fueron condenadas a muerte.
Pese a todo, la comunidad judía de Mallorca no desapareció completamente. Con mayor o menor evidencia, ha llegado hasta la actualidad.
Hay quien piensa que el “hecho insular” ha sido determinante en la permanencia de los judíos de Palma, incluso tras periodos de persecución.
Apellidos judíos de Mallorca
Los apellidos judíos de Mallorca se pueden clasificar de dos maneras: apellidos chuetas y apellidos judíos.
Entre los primeros destacan, por ejemplo, Fuster, Aguiló o Segura. Entre los segundos, Bofill, Jordá o Vidal.
Los chuetas fueron los descendientes de los judíos conversos, durante mucho tiempo considerados una de las minorías marginadas de las islas.
Hay expertos que creen que no basta con la conversión para poder hablar de chuetas y que es a partir del siglo XVII cuando se puede empezar a hablar de ellos en sentido moderno.
Qué ver en el Barrio judío de Palma de Mallorca
A grandes rasgos, podemos decir que hoy en día hay dos barrios judíos en Palma.
Ninguno posee grandes construcciones o monumentos significativos que los diferencie de manera específica.
El Call Menor de Palma
El primer barrio judío de Palma fue el Call Menor creado durante los tiempos de Jaime I.
Estaría en la zona que hay detrás de la Catedral de Palma.
El Call Mayor de Palma
El Call Mayor al que tuvieron que trasladarse los judíos de Palma durante el reinado de Jaime II está cerca de la actual Plaza de Santa Eulalia.
Las callejuelas estrechas como la calle de la Criança o la calle del Call forman parte de este barrio judío de Palma, ampliado a medida que su población crecía.
Otras calles también están vinculadas con los judíos de Palma.
Es el caso de la Calle Argentaria, algo más alejada, donde desarrollaban su labor comercial.
Estatua de Jafua Cresques
El Carrer del Sol es una de las calles que delimitan el segundo barrio judío de Palma de Mallorca, o Call Mayor.
En su confluencia con el Carrer de la Pelleteria se encuentra otro de los lugares más representativos del barrio judío de Palma de Mallorca.
Me refiero a la estatua de Jafuda Cresques.
Este hombre fue uno de los cartógrafos mallorquines más famosos del siglo XIV.
Sinagogas de Palma de Mallorca
Si quieres descubrir los lugares más importantes de la comunidad judía de Palma, merece la pena que visites los lugares en los que estuvieron sus sinagogas.
Hay que entender que las sinagogas no eran sólo lugares de culto; también se utilizaban como lugares de formación y socialización.
Sinagogas del Call Menor
Antes de la creación del primer barrio judío de Palma, hubo una sinagoga en el solar donde hoy se ubica el Parlamento balear.
Otra sinagoga estuvo donde hoy vemos el Banco de España, en la calle Sant Bartomeu.
Sinagogas del Call Mayor
El segundo barrio judío de Palma, o Call Mayor, llegó a tener hasta tres sinagogas, destruidas durante el asalto de 1391.
La primera de ellas fue la Sinagoga Mayor.
Algunas fuentes dicen que no era demasiado grande. Otras sostienenque fue la más importante del barrio judío de Palma.
En lo que sí coinciden es en que tuvo una decoración muy especial y lujosa.
Sobre los restos de esta Sinagoga Mayor se construyó la capilla de Nuestra Señora de Montesión.
Cuando los jesuitas llegaron, en el siglo XVI, ampliaron la capilla y la asociaron con un centro educativo.
La segunda sinagoga del Call Mayor de Palma estaba en el actual solar del Seminario Viejo (calle de la Posada de Montserrat).
Y la tercera, la Sinagoga Nova, o Nueva, estuvo en la casa de Aaron Mani, en la Calle de Peleteria, ya que así lo dispuso él en su testamento.
Tras los destrozos de 1391, fue rehabilitada por un grupo de judíos portugueses que llegaron a Palma de Mallorca.
Cementerio judío de Palma
Otro de los lugares relacionados con el barrio judío de Palma que merece la pena visitar es el barrio de El Jonquet.
Allí estuvo el antiguo cementerio judío de Palma.
El espacio fue primero un antiguo almacén de grano, que se cedió en tiempos de Jaime I.
En el siglo XIV fue confiscado y pasó a ser propiedad de la Corona.
Con el tiempo, El Jonquet se transformó en el barrio de pescadores de Palma, aunque el topónimo Fossar dels jueus se mantuvo vigente durante mucho tiempo.
Si quieres descubrir el pasado de la comunidad judía de Palma, te sugiero visitar El Jonquet.
Se trata de uno de los barrios de Palma más bonitos y auténticos. Tanto es así que está catalogado como Bien de Interés Cultural.
Algunas fuentes argumentan que hubo otro cementerio judío cerca de la Puerta de Santa Margalida.
Casi no quedan evidencias documentales, salvo una referencia, de 1361, sobre la donación de un huerto, y el resto de una lápida, hallada en el siglo XIX y perdida en el transcurso del tiempo.
Calle del Vent
Una de las muchas curiosidades de Palma es esta calle, que forma parte del barrio judío de Palma.
Se llama así porque suele tener una corriente de aire más fresca e intensa que las demás.
Flanquea uno de los laterales de la iglesia de Montesión, que se construyó sobre una de las sinagogas del Call Mayor.
Rimonim de la Torá en la Catedral de Palma
Uno de los sitios que ver en Palma de manera casi obligatoria es su Catedral, de tradición gótica mediterránea.
Hay muchas razones para visitar la Catedral de Palma. La que aquí nos interesa tiene que ver con los Rimonim de la Torá, uno de sus tesoros de orfebrería.
Los Rimonim son unos adornos que se utilizan para adornar los textos de la Torá (los 5 primeros libros de la Biblia).
Estos adornos se suelen elaborar con plata, piedras preciosas y otros elementos valiosos.
El origen de los Rimonim de la Torá de Palma se sitúa en la sinagoga de Cammarata.
De esta localidad siciliana fueron expulsados los judíos en el siglo XV, por orden de Fernando el Católico.
Un comerciante balear compró los Rimonim, para donarlos a la Virgen de la Catedral de Palma.
En el proceso de cristianización de estos objetos rituales judíos también influyó su uso en ciertas liturgias católicas.
Sede de la Inquisición de Palma
Si hablamos de la comunidad judía de Palma hay que hablar también del organismo que la persiguió durante el siglo XVII.
La sede de la Inquisición de Palma estuvo en lo que hoy es la Plaza Mayor de la ciudad.
Allí desemboca la actual Calle Jaime II, conocida como la Calle de los Judíos en el siglo XIII.
Descubre más detalles de la comunidad judía de Palma en esta cronología.
Fuentes consultadas: Folleto “Xuetes”: unnanima.com/event/xuetes; Caminos de Sefarad, Red de Juderías; Turismo de Palma
